史記期末報告〈論屈原人生的悲劇性〉

　　屈原被放逐、投汨羅江「以死明志」的故事，相信幾乎所有生長於中華文化的孩子都聽過，我們也是因此端午節才要吃粽子，以弔念這位「愛國詩人」。但屈原有沒有可能不需要用死來證明自己的清白呢？或者，屈原死，是否真的是為了證明自己的清白？又或者，屈原的死，是否為一種必然？這我們可以從整個大時代，以及屈原本身的特質來看。

　　屈原出生在戰國時代，這時秦國最強大，其他含楚國在內的六國為了生存，選擇以「合縱」的方式，聯合六國來對抗強大的秦國。但秦國的張儀提出了「連橫」，即分別向六國表示友好，使六國的「合縱」無法成功，再趁機會一一併吞。為了說服各國主君與秦結盟，使「連橫」的計策成功，就必須把各國內部的「障礙」除掉才行，而屈原就是楚國中那個必須被剷除的「障礙」。

　　《史記˙屈原賈生列傳》的開頭是這麼敘述屈原的：「屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒，博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入擇與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。」可見屈原是個外在幾乎完美的人，家世良好、聰明、才華洋溢、受上司重用。現代心理學有個「出醜效應（仰巴腳效應）」，是指最受喜愛的人是「精明但會不小心犯點小錯」的人，因為會使別人覺得他也像一般人一樣會犯錯，反而更喜歡他；相對的，最完美的人反而不受喜愛。這麼看來，屈原受到其他楚國貴族（子蘭）、大臣（上官大夫等人）的排擠的確是有原因的了，因為他太優秀，甚至連楚懷王也無法相信他會不驕傲，也因此聽信了臣子們的讒言（這其中當然還有秦國的賄賂）而疏遠了他，派他出使齊國。

　　屈原一直等待著機會，希望能改變楚懷王，他在楚懷王放走張儀時趕回來勸諫，也在楚懷王想要赴秦聯姻時極力勸阻，但楚懷王不但不聽，還放逐了他，終於自己掉入秦國的陷阱，客死在秦國。然後楚頃襄王繼位，屈原再度被重用，機會來了，卻被屈原的詩人本能破壞了一切──在被放逐的那段時間，屈原作《離騷》是為了抒發自己被放逐的苦悶，卻也多次流露出對楚國君王和臣子的不滿，批評楚懷王昏庸、不辨忠奸、聽信佞臣的讒言──掌權的宰相令尹子蘭知道後大怒，使上官大夫在頃襄王面前批評屈原，於是屈原又再一次被放逐了。

　　接下來的路有很多條，但對屈原來說，只有「死」這一條路。屈原的死法，在歷史上有兩種可能，一是政治謀殺，二是自殺，而自殺又有三種理由。

　　政治謀殺的可能性來自於「並沒有人真正見到屈原投江」。從《史記˙屈原賈生列傳》看來，最後見到屈原並和他有對話的人是漁父，但漁父也沒有看到屈原投江的畫面，太史公也只是記載：「於是懷石遂自沉汨羅而死。」從以上對屈原在楚宮中的經歷、受到的待遇推斷，屈原才華洋溢、忠心不貳，是不容於楚國宮廷的，也不容於當時秦國使用「連橫」、企圖併吞各國的政治情勢（還有一種說法是屈原與楚懷王寵妃鄭袖有姦情造成楚王的不滿）──因此無論是不是秦國介入指使，或是出自於楚國本身，屈原都有被政治謀殺的可能，自殺只是假象。有人解釋當時的人們「聽說屈原投江，便划船去找，找不著，還用葉子包米飯沉入水中餵魚蝦，以防止魚蝦吃屈原的屍體」其實以楚人的善水性，不可能找不著屈原的屍體，粽葉包米投水是暗示屈原是被人暗算，或許是被「蓋布袋」再推入水中而溺斃。之後史傳的記載可能是經過當權者的指使竄改的。

　　而屈原自殺的兩種理由，第一種最符合傳統中國的思想，積極的：「死諫」。被放逐的屈原，忠心耿耿的他，發現自己已經無法再直接以言語文字對楚國朝廷產生影響力，因此選擇了以死亡來震驚當世，企圖使昏庸的楚頃襄王警醒、振作，保全楚國；但從後來的歷史發展看來，屈原很明顯是失敗的，楚國仍然被強大的秦國併吞，秦國一統天下。

　　以屈原的聰明才智，怎麼會看不出來當時的楚國已經無藥可救了呢？於是對他的自殺有了第二種解釋：因為屈原太優秀、太有才華，他無法接受楚國將被秦國所亡的事實，而把所有責任都攬到自己肩上，但其實秦國一統天下已經是時代趨勢，這並不是他可以決定的。我們也可以從他的辭賦（如自傳性質的《離騷》）看出他其實是有憂鬱性格的人，他在投江之前是這樣回答漁父的：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬於江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」屈原認為無法力挽狂瀾會被認為與令尹子蘭、上官大夫同類，被當成是奸臣小人，因此只好選擇以死證明自己的無力和清白。

　　屈原自殺的第三種理由，來自於某些對他與楚懷王之間關係的臆測。屈原曾在作品〈抽思〉中稱自己是美人，並稱楚懷王為「靈修」，「靈修」在戰國時代是女子稱戀人的用詞。在當時，文學家沒有正式的社會地位，只能依附國君或貴族生存，加上當時的男風盛行，讓人不得不認同以屈原才華和盛年時的俊秀外表，的確可能也是楚懷王的「男寵」之一。若屈原和楚懷王的確有斷袖戀情，那他的自殺就很容易了解了：被所愛的人拋棄是一種原因，或者他是無力拯救愛人及愛人的國家，只好投江與愛人共赴黃泉。

　　從屈原自殺的後兩種理由來看，或許有些人會質疑他對情緒的處理能力會不會太差了（ＥＱ太低），然而從他的《九歌》可以知道，當時的信仰以自然崇拜為主，如〈雲中君〉、〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈河伯〉、〈山鬼〉……等等，是融合了舞蹈、音樂之類的華麗祭神儀式；雖然也有〈大司命〉這樣管生死的神，但畢竟無宇宙唯一的主宰，因此在遭遇挫折時屈原並沒有精神上的寄託，不會有「這是神給我的試煉」這樣的想法，於是選擇了自殺一途。

　　屈原的人生是悲劇性的，但無論他的死因為何，是政治謀殺，或為國家、為自清、為愛情的自殺，都不能抹滅他在文學上的成就，《楚辭》在中國文學史上獨佔一類而大放異彩，屈原的貢獻是難以被忽略的。

 

網路資料來源：yahoo!奇摩知識+ 關鍵字：屈原　史記　屈原列傳

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好啦 我知道很長 最後收尾還很芭樂

其實寫屈原之死的陰謀論和他跟楚懷王的姦情才是重點XD

下學期還是繼續修史記

希望可以發現什麼有趣的東西囉