2009年9月4日 星期五

暑假合唱系列:3. 原民之音

音樂大概是一種本能吧,沒有高低等級的差別。
暑假有機會聽了不少原住民的音樂,真的很令人驚艷。
或許是原住民比我們更親近大自然,所以音樂單純而貼近人心。
真正的音樂可以不用歌詞就感動人。

在台青的最後一場演出,台中場,為了讓總是唱澳洲原住民歌曲的澳洲之聲團員們和Leek老師也能分享台灣原住民的音樂,老師們請到了一幾個原住民的表演團體。
其中印象最深刻的就是布農族的那個團體,讓我們親耳聽到了傳說中的八部合音。
除了震撼,不知道還有甚麼能形容。
怪不得當初外國人在聽到這樣的音樂時那麼訝異。
布農族的壯漢們圍成一圈,發出令人無法形容的聲音。
一層一層,不斷變換。
耳邊轟隆作響的泛音讓人不禁以為自己耳鳴了。
老師說,這種泛音要所有人的音頻和口形都完全一致才能被聽見。
所有人都被震懾了,直到音樂停止還動彈不得。
深怕打擾了這種神聖的氛圍。
八部合音絕對是我們的國寶,甚至是世界的寶藏。

再一次聽到原住民的音樂是振聲的團郊,我們到花蓮去,參加阿美族下德武部落的豐年祭。
說也真巧,招待我們的舞思愛公主正是07年在台青唱鬼湖之戀令大家印象深刻的雅婷。
我還記得她在台南場演出結束後的結業式,應大家要求,再唱一次鬼湖之戀。
舞思愛不是魯凱族的,但她的歌聲依舊傳達出巴冷公主那種將與家人分離的哀怨。
不需要麥克風,歌聲迴盪在台南市立文化中心的音樂廳裡。

09年的暑假,振聲來到下德武部落。
我們穿上整套阿美族傳統服飾,和部落的族人們一起慶豐年。
大家圍成大圈圈,隨著長老們的歌聲,踩著整齊的舞步緩緩逆時針旋轉。
雖然拿著麥克風,但一天同樣的舞要跳好幾次,長老們也得重覆唱好多次的歌,然而除了偶爾的破音之外,歌聲依舊嘹亮。
有時舞思愛和弟弟也會加入和聲,三度和音精準無比。
唱到最後,大家有時也會跟著長老的歌聲應和。
所有人團結一心,或許才是豐年祭真正傳達的理念吧,不只是祈求上天保佑而已。

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